อย่างไรก็ตามตัวอย่างทั้งหมดและการทดลองจนถึงปัจจุบันเกี่ยวข้องกับ การบำบัดด้วยเซลล์โซมาติก
นั่นคือพวกเขาเพียงเปลี่ยนพันธุกรรมของเซลล์ในผู้ป่วยอื่นที่ไม่ใช่ตัวอสุจิหรือเซลล์ไข่
ความกังวลเกี่ยวกับยีนบำบัดยีน
การบำบัดด้วยยีนบนเซลล์เพรียงทำให้เกิดการถกเถียงกันมากเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงใด ๆ กลายเป็นมรดก (ตั้งแต่ลูกหลานได้รับ DNA ที่ถูกควบคุม) ซึ่งจะช่วยให้สามารถแก้ไขข้อบกพร่องทางพันธุกรรมที่ทำให้เกิดโรค Bubble Boy ในผู้ป่วยได้ แต่ยังช่วยขจัดข้อบกพร่องอย่างถาวรในคนรุ่นต่อไปของครอบครัวด้วย ตัวอย่างนี้เป็นโรคทางพันธุกรรมที่หาได้ยาก แต่มีคนอื่นอีกหลายคนเช่นโรคฮันติงตันหรือ Duchenne dystrophy ของกล้ามเนื้อซึ่งเป็นเรื่องปกติและอาจถูกกำจัดในครอบครัวที่ทุกข์ทรมานจากความผิดปกติเหล่านี้
ในขณะที่การขจัดโรคในครอบครัวเป็นผลประโยชน์ที่น่าตื่นเต้น แต่ข้อกังวลคือถ้าสิ่งที่ไม่คาดฝันเกิดขึ้น (เช่นโรคมะเร็งเม็ดเลือดขาวที่ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับกลุ่มแรกของเด็กที่ได้รับการบำบัดโรคภูมิคุ้มกันบกพร่องโดยใช้วิธีการบำบัดด้วยยีน) , ปัญหาทางพันธุกรรมถูกส่งผ่านไปยังเด็กในครรภ์ของคนรุ่นอนาคต
ความวิตกกังวลเกี่ยวกับการเผยแพร่ความผิดพลาดเกี่ยวกับพันธุกรรมในการบำบัดด้วยยีนหรือผลข้างเคียงต่อคนรุ่นต่อ ๆ ไปย่อมเป็นความร้ายแรงพอที่จะหยุดยั้งการบำบัดทางพันธุกรรมของสายพันธุกรรม แต่ข้อผิดพลาดไม่ใช่ประเด็นเดียว
การเพิ่มประสิทธิภาพทางพันธุกรรมไม่ใช่เรื่องสำคัญตอนนี้
ข้อกังวลอีกประการหนึ่งคือการจัดการแบบนี้อาจเปิดโอกาสในการแทรกยีนเพื่อให้เห็นประโยชน์ในลักษณะเช่นความฉลาดที่เพิ่มขึ้นแนวโน้มสูงหรือแม้แต่สีตาที่เฉพาะเจาะจง
อย่างไรก็ตามความกังวลด้านจริยธรรมเกี่ยวกับการใช้เทคโนโลยีนี้ในการปรับปรุงพันธุกรรมไม่ได้เป็นคำถามที่เป็นประโยชน์ในทันทีเนื่องจากวิทยาศาสตร์ไม่ได้มีความเข้าใจอย่างเพียงพอเกี่ยวกับพันธุกรรมที่เกี่ยวข้องกับการจัดเรียงลักษณะที่ซับซ้อนที่สุดเหล่านี้เพื่อทำให้วิธีการบำบัดด้วยยีนเปลี่ยนแปลงไปได้ เป็นไปได้ที่จุดนี้
การถกเถียงเกี่ยวกับการรักษาแบบแผนและวิธีการทางวิทยาศาสตร์
ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1990 มีการอภิปรายเกี่ยวกับศักยภาพของการบำบัดด้วยยีนเกี่ยวกับสายพันธุ์และความกังวลด้านจริยธรรมที่เกิดขึ้น มีบทความมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ในวารสาร Nature และ Journal of the National Cancer Institute สมาคมอเมริกันเพื่อความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ได้จัดระเบียบฟอรั่มเกี่ยวกับการแทรกแซงของมนุษย์มนุษย์ในปีพ. ศ. 2540 ซึ่งผู้แทนด้านวิทยาศาสตร์และศาสนาดูเหมือนว่าจะมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่ควรหรือไม่ควรทำแทนที่จะเป็นรัฐที่แท้จริงของวิทยาศาสตร์ ณ จุดนั้น
ที่น่าสนใจ แต่มีการอภิปรายในปัจจุบันน้อยของการรักษาด้วยเชื้อโรค บางทีโศกนาฏกรรมของ Jesse Gelsinger ที่เสียชีวิตอันเป็นผลมาจากการตอบสนองต่ออาการแพ้อย่างรุนแรงในระหว่างการทดลองยีนบำบัดที่ University of Pennsylvania ในปีพศ. 2542 และการพัฒนาโรคมะเร็งเม็ดเลือดขาวที่ไม่คาดฝันกับทารกที่ได้รับการรักษาด้วยโรคภูมิคุ้มกันในช่วงต้นปีพศ. ระดับความอ่อนน้อมถ่อมตนบางอย่างและทำให้เกิดความชื่นชมในการควบคุมที่รอบคอบและขั้นตอนการทดลองที่ระมัดระวัง
ความสำคัญในปัจจุบันดูเหมือนว่าจะมีมากขึ้นในการสร้างผลลัพธ์ที่มั่นคงและวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการสร้างสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการผลักดันซองจดหมายไปข้างหน้าเพื่อให้ได้วิธีรักษาที่งดงามใหม่ ๆ แน่นอนผลที่น่าประหลาดใจจะเกิดขึ้น แต่ในการผลิตการรักษาในทางปฏิบัติและปลอดภัยหลายเข้มงวดระเบียบวิธีการและการศึกษาทางวิทยาศาสตร์มักจะดื้อด้านเป็นสิ่งที่จำเป็น
ศักยภาพในอนาคตสำหรับการรักษาด้วย Germline
อย่างไรก็ตามความคืบหน้าในความก้าวหน้าของสนามอย่างไรก็ตามการจัดการทางพันธุกรรมของมนุษย์กลายเป็นเรื่องที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นคาดการณ์และเป็นกิจวัตรได้อย่างแน่นอนคำถามเกี่ยวกับการบำบัดด้วยสายพันธุกรรมจะเกิดขึ้นอีกครั้ง หลายคนได้วาดแผนกและหลักเกณฑ์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่ได้รับอนุญาตหรือไม่ ยกตัวอย่างเช่นคริสตจักรคาทอลิกได้ออกแนวทางเฉพาะในการบำบัดยีนชนิดที่เห็นสมควร
ไม่กี่คนจะโง่เขลาพอที่จะพิจารณาการทดลองรักษาสายพันธุกรรมในวันนี้ให้ความเข้าใจที่ จำกัด ในปัจจุบันของเราในขั้นตอนที่ซับซ้อนมากนี้
แม้ว่านักวิจัยในโอเรกอนกำลังดำเนินการตามรูปแบบเฉพาะของการบำบัดด้วยยีนสายพันธุกรรมซึ่งจะปรับเปลี่ยน DNA ใน mitochondria แม้งานนี้แม้ว่าได้วิจารณ์ แม้ว่าจะมีความเข้าใจเกี่ยวกับจีโนมและการจัดการทางพันธุกรรมที่ดีขึ้นตั้งแต่การทดสอบยีนบำบัดครั้งแรกในปี 1990 แต่ก็ยังมีช่องว่างในการทำความเข้าใจ
เป็นไปได้ว่าในที่สุดจะมีเหตุผลที่น่าสนใจในการทำการบำบัดด้วยสายพันธุกรรม การสร้างแนวทางเกี่ยวกับการใช้งานในอนาคตของการบำบัดด้วยยีนควรจะมีการบัญญัติอย่างไร แต่จะขึ้นอยู่กับการคาดเดาเท่านั้น เราสามารถคาดเดาได้เฉพาะความสามารถและความรู้ในอนาคตของเราเท่านั้น สถานการณ์จริงเมื่อมาถึงจะแตกต่างและน่าจะเปลี่ยนทั้งมุมมองด้านจริยธรรมและวิทยาศาสตร์